今回のかっこいい四字熟語は、老子と荘子、いわゆる老荘思想から選んでみました。

ちょっと本当の四字熟語かどうかは、あやしいものもありますが、とりあえず四つの漢字で構成されている熟語ということで、ピックアップしました。

今回は、老荘思想の言葉の中でも、その神髄とも言える、奥の深い意味合いがあります。
座右の銘としても、本当の意味でかっこいいものと言えるでしょう。

無為自然（むいしぜん）

老荘思想の教えを一言で表せとなれば、やはりこの一言なのでしょう。 まずは、その意味から見ていきましょう。

人間の愚かで浅はかな考えが、自然をゆがめ、そして害を成すことになる。作為から離れて、自然の摂理に沿った生き方、そういったものこそ人間の生き方として最高の境地だということを教えています。

人間のこざかしい考えを荘子では、「渾沌（こんとん」という話でも、表している。

渾沌(こんとん）の死 

南海の帝と北海の帝は、中央の帝である「渾沌(こんとん）」の領地で会合を行った。そのたびに、「渾沌(こんとん）」から手厚いもてなしを受けていた。

中央の帝「渾沌(こんとん）」は、目、耳、鼻、口という７つの孔(あな）が無い。

そこで、南海の帝と北海の帝は、普段のおもてなしのお礼にと、顔に我々と同じ様に７つの孔(あな）を開けて差し上げよう、さすれば、我々と同じく、見たり、聞いたり、息をしたり、食べることができると考えた。

話が決まると、南海の帝と北海の帝は、一日にひとつずつ孔(あな）を開けていった、そして、七日目最後の孔(あな）を開けたところ、混沌(こんとん）は亡くなってしまった。

 上善如水（じょうぜんみずのごとし）

この言葉は、日本酒の銘にもなっていて、知っている人もおおいのではないでしょうか？

これは老子が人間の生き方を説いたもので、理想は水といった内容です。

「上善(じょうぜん）」というのは、最も理想的な生き方を表した言葉。上善を目指すのであれば、水の特徴を知り、そこから学べということを言っています。

哲学的ゾンビ（哲学ゾンビ）というものを知っていますか？

哲学の話というと、何か難しそうなイメージがあるかもしれません、また、ゾンビというと、ジョージ・A・ロメロ監督のホラー映画『ゾンビ(原題：Dawn of the Dead）』を思い浮かべる人も多いでしょう。

でも、哲学は用語がちょっと馴染みがないだけで、人間とはなんだろう？幸せになるには？といった、普段、誰しもが考えることをまとめただけのものです。
また、映画のゾンビとは、全く別物です。

今回、このテーマをとりあげようと思ったのは、『下校時刻の哲学的ゾンビ』(ダヴィンチ・恐山作）という、簡潔だけど素晴らしくよく出来た漫画に出会ったからです。

この『下校時刻の哲学的ゾンビ』という漫画を通して、哲学的ゾンビについて、ひも解いていきたいと思います。

 『下校時刻の哲学的ゾンビ』から読み解く

早速ですが、是非、ダヴィンチ・恐山さんの『下校時刻の哲学的ゾンビ』を以下のリンクから見てください。

【漫画】下校時刻の哲学的ゾンビ

どうですか？

さて、漫画の解説の前に、哲学的ゾンビとは一体何なのかについて、簡単に説明をしたいと思います。

 哲学的ゾンビは、いわゆるゾンビとは、まるで違う

さて、ゾンビというと、真っ先に目に浮かぶのは、こんな感じですよね？


見た目で、普通の人間ではないということが、すぐに分かります。
でも、哲学的ゾンビ（又は 哲学ゾンビ）は、見た目、そして行動では普通の人間とは区別がつかない存在です。

では、普通の人間と哲学的ゾンビでは、何が違うのか？

それは、クオリアがあるか、ないかというとこです。
哲学的ゾンビは、クオリアを持たない人間なのです。

つまり、『心』があるのが普通の人間
『心』が無い、主観的に何かを感じることが出来ないのが、哲学的ゾンビだということができます。


でも、心が無いような人間（哲学的ゾンビ）は、すぐにでも、その違いに気づくのではないか？ そんな疑問がわくと思います。

しかし、ここが哲学的ゾンビのことを理解するうえで、大事なところなのですが、哲学的ゾンビは、心はないにもかかわらず、「君は心を持っているの？」と問われれば、「もちろん、私は心を持っているよ」と答えます。
そして、先に挙げたリンゴを見れば、「赤くて美しい」って答えます。

つまり、喜怒哀楽の感情も含め、生理科学的な反応としては、普通の人間と全く同じで、違いを認めることは誰にもできない存在なのです。

でも、哲学的ゾンビは、普通の人間とは全く異なる存在です。

さて、ここで哲学的ゾンビとは、一体何のために生まれた概念なのか？ということを、説明したいと思います。

 哲学的ゾンビの産みの親  デイビッド・ジョン・チャーマーズ

By en:Image:Sea8.jpg, from David Chalmer’s website: http://consc.net/chalmers/ with permission., CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=1429727

哲学的ゾンビは、チャーマーズというオーストラリアの哲学者が思考実験として提唱したものです。

これを使って彼は一体何を、明らかにしたかったのか？

それは、人間が物理化学的なものだけで構成されているという、物理主義を否定するために、生まれた概念です。

『クオリア』を持つ普通の人間と、持たない哲学的ゾンビ（物理化学的に物質として作られただけ）、この二つは、見た目は区別はつかないが明らかにそれらは違うということで、『心』という物質では説明がつかないものが存在するということを主張したのです。

さて、ここで改めて、最初に見て頂いた漫画『下校時刻の哲学的ゾンビ』について、私なりの解釈を説明していきたいと思います。

『下校時刻の哲学的ゾンビ』についての解釈

この漫画は、コマ割りがちょっと変わっていることにお気づきだと思います。

普通の漫画としての画面、つまりカメラ視点的な画面が真ん中にあって、左右に小さなコマがあります。

左の画面は、最初、主人公の大朋さんの視点として描かれています。
右の画面は、常に、真っ黒です。

でも、意識がなくなる(つまりクオリアを失う）キャラメルもどきを食べた後、目をつむった状態から、目を開け、かすかに龍野さんが映った後に目は開けているのに左のコマは黒くなります。

この時点で左のコマは、視点ではなく意識に置き換わっているということが言えるのではないかと思います。

右側のコマが常に黒いのは、龍野さんの意識（前日にクオリアを失うキャラメルを食べているので最初から黒）を表しているのではないかと思います。

つまり、二人とも、キャラメルを食べてしまったために、哲学的ゾンビになってしまったということを表しているということになります。

一見、冗談だったとして終わらせていますが、絶対に区別がつかないというところが重要で、クオリアがあるないを漫画ならではのコマ割りという手法で、うまく描いていると思います。
小説では、ちょっとどう表現してよいのか難しい題材だと思います。

まとめ

『哲学的ゾンビ』

　デイヴィット・ジョン・チャーマーズ
オーストラリアの哲学者
クオリアや哲学的ゾンビを提唱し、心を物質とみなす物理主義を批判 
　クオリア
主観的に体感する『感じ』
例：痛い、おいしい、嬉しい、楽しいといった心の中の感覚

　哲学的ゾンビ
物質で作られた『クオリア』を持たない哲学的ゾンビは、普通の人間とは違うが、それを傍目に見極めることは出来ない。
そういう存在を提示することで、チャーマーズは心の存在を主張した。

あとがき

心をめぐる哲学は、身心二元論など、様々な哲学者が挑み続けている問題です。
また、心をどうとらえるかは、様々な哲学があり、それらをもとにした小説や漫画なども多くあります。
攻殻機動隊なども、その中の一つですよね。

下校時刻の哲学的ゾンビについては、右側のコマが本当に龍野さんの視点なのかどうかは、正直言うと自信がありません。

というのも、左のコマが視点として使用していたものが、唐突に「意識・クオリア」を失うものとして描かれていることに少し違和感を感じています。

視点＝意識ではない（視点が無くても意識は存在するのは自明）ので、あそこで急にコマの意味を変えるというのは、ちょっとナンセンスな気もしていて、つまり、そう解釈した私の理解が違っていて、本当は右側のコマにもっと深い意味があって真っ黒なのではないのか…という気持ちがありました。

ただ、いくら考えても理由付けが自分の中でできなかったので、こういう理解にしました。
でも、作者の立場に立てば、逆に、ちょっとした引っ掛かりを作って、読み手が様々に解釈することを目指したのかな？とも思えて、色んな意味でよく出来た作品だと感心しています。

「ジーザス」という言葉を海外ドラマや映画など、海外の人達が使うのを聞いたことがあるかもしれません。
ジーザスは、英語でJesusと書きます。

このJESUSという名前は、ファッションブランドやロックバンドの名前に使われていたりします。
また、日本語のジーザスは、マンガのタイトルにまでなっていたりもするんです。

そんな、ジーザス（Jesus）ですが、どんな意味がある言葉なのか？
また、会話の中でどんな使い方をするのか？
などなど、疑問を持たれている方も多いかもしれません。

今回は、そんなジーザスの意味について、簡単に分かりやすくお届けしたいと思います。

ジーザス（Jesus）の意味とは？

早速、ジーザス（Jesus）の意味について調べていきましょう。 

実は、イエス・キリストという呼び方は、英語ではありません。
この名前のルーツは、ギリシャ語だと言われています。

英語では、ジーザス・クライスト（Jesus Christ）と呼ぶんです。

「ジーザス・クライスト・スーパースター」という映画がありますが、これは、イエス・キリストの最後の7日間を描いたミュージカル映画です。

そんな映画を知っている人でなければ、ジーザス、あるいはジーザス・クライストと言われて、イエス・キリストの事だとはピンとこない名前かもしれません。

イエス・キリスト

そして、驚きや失望といった気持ちを表す語としても、ジーザス(Jesus）は使われています。
これが、海外ドラマや映画でよく見かけるシーン、「ちくしょう！」とか「なんてこった！」と嘆く表現ですね。

そんな感情表現で使われる「ジーザス(Jesus）」という言葉の意味を、もうちょっと掘り下げてみたいと思います。

実は、ジーザス(Jesus）以外にも、共通点のある言葉が使われているんですよ。

感情表現としてのジーザス(Jesus）

「ちくしょう！」とか「なんてこった！」と嘆きの意味を込めて、使われる言葉には、実は、ジーザス(Jesus)以外に似た使い方をするものがあります。

これも、海外ドラマ(英語)や映画などえ、おなじみの表現ですよね？
よく耳にする言葉だと思いますし、人によっては使ったりしている(！？）かもしれません(笑)

まず、「ガッデム」ですが、これは英語で書くと…

Goddamn

この単語は、元は二つの単語God とDamn をくっつけてできたもので、直訳すれば、God-damn 神が-罰する/のろう という意味になります。

God damn it (ちくしょう）と、Godとdamnを分けて使う言い方もあります。Godを省いて、Damn it として使う言い方も一般的。

次に、「オーマイガー」ですが、これは英語で書くと…

Oh my god

これは、直訳すると、「あぁ私の神よ」という意味になります。

さて、改めて「ちくしょう！」や「なんてこった！」と感情的になった時によく使われる、これらの言葉を見てみましょう。

どうですか？

どうも、英語圏（キリスト教圏）の人達は、思い通りにならなかったり、何か不条理な事が起こった時、感情的になると、神だったり、神の子であるイエスの名前を使って嘆くということなんですよね。

海外ドラマや、映画などでは、よく耳にするし特に、その状況に違和感を覚える言葉ではないとはいえ、よくよく考えてみると、これって不思議ですよね。

日本人で、「ちくしょう」「なんてこった」という代わりに、「シャカ！」「アミダ！」あるいは、「アマテラス！」なんて言う人は、一人いませんからね(苦笑)


更に、もう少し踏み込むと、ジーザス（Jesus）とオーマイガー（Oh my god)については、「ちくしょう」や「なんてこった」といった嘆きの表現以外に、感謝の意味で使われることがあります。

Oh Jesus （あぁイエス様）や、Oh my god (あぁ神様）と何か奇跡的な幸運や、悲劇から救われた時など、やはり感情をこめて使われる表現です、これは、直訳的に神に対して使う言葉ですね。

「あぁ神様(仏様）ありがとうございます…」という表現は、別に敬虔な神道者や仏教者でなくても、使う表現だと思います。

さて、ここで、ちょっとキリスト教でいうジーザス（Jesus）と神（God）の関係がよく分からないという人もいるのではないかと思います。
いきなり、神の子ジーザス（イエス）と言われても、キリスト教圏でない、我々日本人にとっては、馴染みがありませんからね。

そのあたりも少し知りたいという方は、ぜひ、こちらもご覧になってください。
聖書の旧約・新約の違い！2千年の時を超えて語ってくる！

まとめ

ジーザスの意味

 イエス・キリストのこと 
        ・英語名が、ジーザス・クライスト(Jesus  Christ）
　　※ イエス・キリストはギリシャ語読みからきている　　

気持ちを表す言葉(特に驚き、嘆き）　

• 「ちくしょう！」「なってこった！」
•    似た言葉に
     ガッデム(Goddamn）、オーマイガー(Oh My God）
  
  
  

あとがき

今回は、ジーザスの意味についてでした。

私はキリスト教信者ではありませんが、子供の頃、教会が主催するボーイスカウトに入っていたため、礼拝とそのあとの聖書研究会にはムリヤリの強制参加でした（苦笑）

でも、なぜ日本でマンガのタイトルや、ファッションブランドの名前等に、ジーザスが使われるのか？　
なぜ、イエスではないのか？

日本では、ジーザスという意味が、元々のキリスト教的な意味合いではなく、そこから派生して生まれたもの…

イギリスのロックバンドだったり、先ほども言った映画のジーザス・クライスト・スーパースター（これはロックで作られたミュージカル映画）の影響が強く、何かかっこいい、お洒落なイメージが、その言葉にあるように思われます。

イエスとジーザス、実は、同じものであっても、そこから受ける印象が、日本人の中ではまるで違うものなのかもしれません。

ただ、海外に行った場合には、宗教的な内容の表現は注意が必要です。それに、ジーザス（Jesus）やガッデム（Gaddamn）等の表現はスラングになりますので、使わない方が無難です。

四字熟語の中から、座右の銘にしたいような、かっこいいものを厳選しているシリーズです。

このシリーズも、今回で四回目ということで、ご紹介するかっこいい四字熟語も、いよいよ10個を超えることになります。
今までのものは、巻末にリンクを載せていますので、もしも、気になる四字熟語があれば、そちらもご覧ください。

それでは、今回も厳選した３つのかっこいい四字熟語を、ご紹介します。

明鏡止水（めいきょうしすい）

四字熟語でかっこいいものというと、必ずと言っていいほど挙がってくるのが、この『明鏡止水(めいきょうしすい)』でしょう。
お酒の銘柄にもなっていますよね。

それでは、早速、意味から見ていきましょう。 

一点の曇りもない鏡に、止まっている様な静かな水、そんな邪念・雑念が一つもない澄んだ心境を指している言葉です。



武道や能といった芸事、茶道や華道の様な伝統文化における名人・達人と呼ばれる人達が目指す心境と言ってもよいかもしれません。

武道場などには、この四字熟語がかっこよく額に入ったり、掛け軸などにされて標語の様に掲げられているところもあるのではないでしょうか。

さて、この明鏡止水の語源は、中国の古典『荘子』の徳充符(とくじゅうふ）になります。

魯(ろ)という国に、王駘(おうたい）という人物がいました。
この男は前科者でしたが、大変人望厚く、孔子と変わらぬくらいの多くの弟子を抱えていました。

ある時、孔子の弟子の一人が、王駘(おうたい）について問うと、孔子にして「あの方は聖人なのだ。私も教えをこいたいと思っている」と言うので、弟子は驚き、更に質問する中で、孔子が王駘(おうたい）について、次の様に人物像を評しました。

「流れる水は鏡にはならない。静止しているからこそ、姿を映し出すことができるのだ。王駘(おうたい）は、まさに静止した水の様な人物なのだ」

知崇礼卑（ちすうれいひ）

次に紹介する、かっこいい四字熟語は、知崇礼卑（ちすうれいひ）です。

これは、あまり一般的には使わない四字熟語なので、初めて聞いたという方も多いかもしれません。

しかしながら、知識のある人で、知者と呼ばれる人が、どうあるべきなのかということを簡潔にズバリと伝える、本当にかっこいい、クールな四字熟語と言えると思います。

それでは、意味を見てみましょう。

「実るほど頭を垂れる稲穂かな」という故事がありますが、まさにこれと同じ意味が、知崇礼卑（ちすうれいひ）となります。

知識が少しばかりあるからと、あからさまに周りの物を見下して、ふんぞり返っているような人物は大したことがなく、本当の知者は、知識だけではなく、徳も身に着けていて、他人に対してきちんと礼を尽くすことが出来る人だということです。

古今東西、こういう人は、常に尊敬される人物ですよね。
あまりこういう人はいないのかもしれません。
まして、自分がどうなのか？と問われると… いや、本当に、恥ずかしくなりますね(苦笑)

肝に銘じたい、そんな四字熟語です。

この四字熟語は、『易経（えききょう）』繋辞（けいじ）上、から来ています。

孔子が語る言葉の中に、智は高く、礼は低いという言葉があるのですが、その高さは、なんと天の高さにならいなさいと言っていて、更に、低きは地を手本にしなさいと説いています。

啐啄同時（そったくどうじ）

次に、かっこいい四字熟語として紹介するのは、啐啄同時（そったくどうじ）ですが、これも、あまり馴染みのある四字熟語ではないかもしれません。

この四字熟語は、他の言葉ではなかなか言い表せない独特な言葉だと思います。そのせいかどうかは、ともかく、一度覚えると、その意味をすごく簡単にイメージすることが出来ます。

意味は、次のとおりです。

何か人に教える立場の人は、この四字熟語は最高にかっこいいものとして映るのではないでしょうか？

教える側と教わる側の、タイミングがあってこそ、その事が通じ相手に伝わるということです。

武道などをやっていると、今まさにこのタイミングで丁度教えるべき技を伝えるということがあります。

教わる側の実力がそぐわないうちに、いくら師範が手鳥足取り教えても、一向にその技が使えるようにはなりません。また、教わる側がいくら教本などを使って、見様見真似で、その技を会得しようとしたところで、いつまで経っても、その技を得ることも上達することもありません。

まさに、ひな鳥が中から殻をつつくのと、それを察知して親鳥が外からつつくのとが同時に行われて初めて、殻が破られるということですよね。

この言葉は、もともとは禅宗から来ている言葉で、碧巌録(へきがんろく）という仏教の書物に書かれている言葉です。

禅宗では、禅問答にみられるように、師匠が修行中の禅僧に成長・気づきを促すようなことを伝えます。この啐啄同時（そったくどうじ）があって初めて悟りも開けるという考え方です。

茶道では、床の間に禅語の掛け軸をかけることが多いですが、この碧巌録(へきがんろく）という禅宗の書物からとられている言葉も非常に多いです。
そんな中の一つが、この啐啄同時（そったくどうじ）です（啐啄だけの場合もあります）

これは、茶会というのは、亭主とお客の互いの呼吸があってこそ…ということなのでしょう。

あとがき

今回の四字熟語は、それこそ、額に入れて飾っておくと非常にかっこいい四字熟語です。
しかし、実践するのはとても大変な内容です。

明鏡止水、知崇礼卑は、中国の古典の引用も、聖人について記載されている内容からの引用されている四字熟語なんです。

そして、啐啄同時は禅語ですし…

KEN

私の様な凡人には、とてもとても…という感じになってしまう言葉ではあるのですが、でも、この四字熟語には、すごく力があって、何か落ち着きなくバタバタとしている時、ちょっと頭の中で「明鏡止水」と唱えて、静かな水をイメージするだけで、少し心が穏やかになっていくんです。

啐啄同時なども、相手に何かを教えてようとする時、ちょっとだけこのことを意識するだけで、無理やり教え込むのではなく、相手に寄り添った形で適切に教えることができたりします。

もちろん、そんなものが、明鏡止水の心境でもなければ、啐啄同時ができているわけではないのですが、イメージするだけで、ちょっとしたエッセンスとして活かせる、そんな四字熟語だと思います。

〈四字熟語 かっこいい シリーズ〉
四字熟語 かっこいい！猪突猛進・呉越同舟・臥薪嘗胆

四字熟語 かっこいい！一期一会・永劫回帰・塞翁失馬

四字熟語 かっこいい！点滴穿石・不撓不屈・朝三暮四

勿忘草(わすれなぐさ)という花は、小さくて可憐な花です。
群生するので、とても美し光景になります。

しかし、勿忘草(わすれなぐさ）は不思議な花ですよね。
まず、その漢字の読み方（わすれなぐさ）も、そのままでは、ちょっと読めません。

そして、その名前、「わすれなぐさ」 というネーミングに、ちょっと惹 （ ひかれるものがあります。
何だか意味深な感じがして、小説や絵画に登場すれば、否が応でも勿忘草を登場させる意味を深読みしてしまう感じがします。



そんな意味深な、勿忘草の花には、どんな花言葉があるのか？

そして、そこから勿忘草(わすれなぐさ)にまつわる世界を、ちょっと覗いてみたいと思いました。

今回は、そんな勿忘草(わすれなぐさ)の花言葉を中心に、迫っていきたいと思います。

勿忘草(わすれなぐさ)の花言葉

勿忘草(わすれなぐさ)の花言葉は、次の通りです。

勿忘草は、英語読みだと……
「Forget–me–not」
「忘れる-私-否定」そのまんま直訳といった感じ。

『私を忘れないで』という、この花言葉。
これだけだと、切なくうったえかけてくる感じなのか、それとも、実は怖～い感じなのか……  どちらなのか、よく分かりません。

この勿忘草(わすれなぐさ)の花言葉が、なぜ、『私を忘れないで』なのか、その由来についても調べてみました。

勿忘草(わすれなぐさ)の花言葉の由来

すでに、英語名の「Forget-me-not 」を紹介しましたが、ドイツ語では「Vergissmeinnicht」
実は、これも意味は、英語と同じ、そのまま直訳です。
「Vergiss‐mein‐nicht」「忘れる-私-否定」の作りになっています。

この勿忘草(わすれなぐさ)の花言葉は、中世ドイツのちょっと悲しい物語が、その由来となっているんです。

こんな悲しい話が、勿忘草(わすれなぐさ) 「Vergissmeinnicht」「Foreget-me-not」の由来でした。

忘れてはいけないもの…… それは、亡き恋人のことだったんですね。

改めて、勿忘草(わすれなぐさ)を見てみましょう。

どうですか？
悲恋の話を知ってみると、今までと見え方が変わってきますよね。

実は、この勿忘草(わすれなぐさ)は、その意味から絵画でもよく使われています。

代表は、やっぱりこれ、ラファエル前派の画家ジョン・エヴァレット・ミレイの『オフィーリア』です。



この絵の左下にある花が、勿忘草(わすれなぐさ)です。
次の絵は、その部分だけ拡大したものです。


オフィーリアは、シェークスピアのハムレットに登場する人物で、ハムレットの恋人でしたが、ハムレットに一方的に別れを告げられ、そして、父の死により絶望し、狂乱状態で川に身を投げてしまう悲恋の人物です。

この絵でも、やはり「私を忘れないで」という気持ちを画家は表現するために、勿忘草(わすれなぐさ)を効果的に使っています。

この絵画「オフィーリア」については、別の記事でとりあげていますので、よかったらそちらをご覧下さい。

　オフィーリア（絵画）彼女の表情が現すものとは、いったい？

もともと、この絵でちらばめられた、それぞれの花の意味が気になり、この勿忘草(わすれなぐさ)の花言葉を調べるきっかけになりました。

この勿忘草(わすれなぐさ)、実は、ヨーロッパだけでなく、日本でも歌詞でよく使われているんです。

勿忘草(わすれなぐさ)や Foreget-me-not という名前が、歌の題名や歌詞に登場するものは、2010年以降だけで、これだけあります。

やはり、すごくインパクトのある花言葉なので、絵画や歌に多く登場しているんですね。

まとめ

勿忘草(わすれなぐさ)の花言葉

『 私を忘れないで 』

　この花言葉の由来

• 中世ドイツの物語で、騎士ルドルフが恋人ベルタのために、花を摘んだ時に誤って川に落ちてしまい、恋人に向かってかけた最後の言葉が「Vergissmeinnicht」(ドイツ語で「私を忘れないで」)で、その言葉をベルタが、この花の名前として呼んだことによる

  勿忘草(わすれなぐさ）は、その花言葉の意味
　   から、様々な絵画、歌詞、題名などに使用

あとがき

絵画や小説などに、登場する花や植物には、作者は必ずといっていいほど意味を持たせますよね。

KEN

今まで、植物にはあまり興味を持っていなかったんですけども、色んなところで登場するんですよね。

それこそ、万葉集や源氏物語、伊勢物語といった日本の古典も含め、古今東西、様々なものに。

そろそろ、本気で取り組まなければと思いました。

それには、実物を見なくてはですよね～。
こんな光景、見てみたいものです。

「おとり作戦」「おとり捜査」など、『おとり』という言葉は普段の生活の中では、あまり使う言葉ではないかもしれませんが、戦争や刑事物の小説、ドラマなどでは、よく耳にする言葉です。

しかし、そもそも『おとり』って一体何もの？
「おとり」の「とり」は、鳥？ それとも取り？
当たり前に使っているけど、実はナゾのおとり…

今回は、そんな、おとりの由来について見ていきたいと思います。

おとりの意味

とりあえず、おとりの意味を確認しましょう。 

おとりは漢字で書くと 『 囮 』
部首は「くにがまえ」そして「化ける」という字、難しい字ですね。

その意味はというと… 鳥や獣を誘い寄せるための、同じく鳥や獣…
どうやら、おとりのとりは、鳥が由来の様ですね。

様々な辞典類を調べまくったところ、「おとり」は、囮以外に、媒鳥という漢字があるようで、「おとり」以外にも「ばいちょう」という読み方もできるようです。

それでは、いよいよ、おとりの由来について見ていきましょう。

おとりの由来

実は、色々調べてみたのですが、はっきりとした由来は分かっていないようです。

しかしながら、有力のな説は、次のとおりです。

鳥をつかまえるために、鳥を招くための鳥を置いたことから、招き鳥（おきどり）と呼ばれ、それがいつの間にか省略されて、「おとり」になったというのが有力な説です。

囮（おとり）の鳥のことを、英語でDecoy（デコイ）と呼んでいる、木製の鳥です。

カモのデコイなどが多いですが、インテリアとしても欧米では一般的です。

さて、では、このデコイ（おとり）を使って、どの様に鳥を捕まえるのか、おとりでも最も一般的なカモ猟を例に見てみましょう。

鴨(カモ)のおとり  –  デコイ猟

このカモのおとり(デコイ)は、1個で使うことは、ほとんどありません。大体、10個以上を用意して、そして湖や池に浮かべます。

多くのカモが、あたかも安全な場所で羽を休めているように見えるからで、そうすることによって、本物のカモがおびきよせられてきます。

実際の猟には、おとり(デコイ)だけでなく、カモ笛（ダックコール）と呼ばれるカモの声を擬態できる笛を使います。
しかも、この笛も一つでは不自然なので、潜んでいる複数の人達で、何種類もの声を擬態して、よりリアルに見えるようにしていきます。

そして、カモが飛来してきたところを、狙い撃ちしていく狩猟のスタイルです。

このおとり(デコイ)には、もちろんカモ以外にも、鳩や様々な鳥がありますし、ジビエ猟と呼ばれる、鹿などのおとり(デコイ)も存在しています。

遠目には、本物と区別がつかない位、リアルに作られています。

最期に、「おとり」という言葉が、小説や身近なところで、どの様な使われ方をしているのかを見ていきましょう。

『おとり』という言葉の使われ方

戦争ものの話では、よく「おとり部隊」というのが出てきます。

これは、敵の目をひきつけさせるためのもので、本隊ではありません。

敵の主力部隊を、おとり部隊に引き付けさせることで、味方が攻撃しやすいように仕向けるためのものです。
ガンダム(ファースト)では、主人公達が乗っているホワイトベースは、ジオンをあざむくため『おとり』として行動していました。

それ以外にも、これはマーケティングで行われる手法で、「おとり効果」というものがあります。

これは、例えば下記の様に、携帯電話の会社のサービスで、アルファ社のAプランというサービスに対して、ベータ社のXプランというサービスが競合関係にあるとします。

アルファ社は、なんとかしてAプランでお客さんを取り込んでいきたいと考えていますが、そのために、あえてBプランという似たようなサービスを出します。

AプランとBプランを比較すると、Bプランは費用はおろか、使用可能な通信量(ギガバイト）でも、Aプランより劣っているため、これを選択する人は、まずいないでしょう。

つまり、Aプランは、Bプランに対して、『費用』『通信量』の2つとも勝っている（2勝0敗）ということになります。

でも、それって何か意味があるの？？
と思うかもしれません。

実は、これが『おとり効果』で、一見、無価値の様に思えるアルファ社のBプランと、ベータ社のXプランを比較すると、Xプランは、Bプランよりも費用が安いだけで、使用可能な『通信量』は低いということになります。

つまり、アルファ社のBプランと、ベータ社のXプランを比較すると、『費用』と『通信料』で（1勝1敗）の結果になります。

もしも、Bプランという『おとり』を出さなければ、お互い費用と通信量の1勝1敗だったはずが、この『おとり効果』によって、アルファ社のAプランを契約する、お客さんが増えることになります。

ちなみに、ベータ社のXプランを、おとり効果を使って購入者を増やしたい場合には、例えば、料金設定は2,500円で、15ギガバイトのサービスを提供すればよいことになります。

もちろん、『おとり』については、これ以外にも、冒頭でもあげた「おとり作戦」や「おとり捜査」などがあります。

でも、その全てが、おとりを使って何かを得る、成し遂げるといった意味になります。

まとめ

おとりの由来

招き鳥（おきどり）の省略 
        ※有力な説

 おとりの使われ方　

• おとり部隊 （戦争などにおける敵を引き付ける目的）
• おとり効果 （マーケティングの手法）
  などなど・・・
  
  おとりを使って、自分の得たい物を得るという意味で使用される。

あとがき

仕事で、イギリスの取引先とのやりとりで、よくお土産として渡されるのが、カモのデコイでした。

実によく出来ていて、確かに美術品として素敵だから、しばらく部屋に飾っていました。

でも、今思えば「サンキューサンキュー！」と、笑顔で喜んでいた自分は、まんまと取引先の「おとり」に踊らされていたのではないのか…（苦笑）

今回の、おとりに限らず、由来やルーツを探るのって楽しいですよね。

文献などが残っていなくて、はっきりとしたことが分からない場合には、自説なんかを考えてみると、楽しいですよね。

ただ、単に知識を得るだけでなく、楽しく、そして豊かに色んなことを感じたり、考えたり出来るようになりたいなと思っているんですけどね…これが、なかなか（笑）

四字熟語の中から、座右の銘にしたいような、かっこいいものを厳選しているシリーズです。

かっこいい四字熟語シリーズの他のものも、もしよければ見てみてください。

四字熟語 かっこいい！猪突猛進・呉越同舟・臥薪嘗胆

四字熟語 かっこいい！一期一会・永劫回帰・塞翁失馬

それでは、今回も、これはかっこいい！という四字熟語を、お届けします！

点滴穿石（てんてきせんせき）

四字熟語の中でも、その意味はもちろんのこと、読みも韻を踏んでいて、そういう意味でも味のあるかっこいい四字熟語ではないかと思います。

中国 漢の時代(後漢)の文献『 漢書  （ かんじょ  ） 』 の 『 枚乗伝 （ ばいじょうでん  ）  』 が出典となっています。

早速、その意味から見ていきましょう。 

小さな水滴で、それ自体は、さほど力もエネルギーもないが、それを長い年月繰り返すことで、たとえ硬い石でも、その部分に穴が開く。

それと同じように、たとえ小さな事であっても、コツコツとそれを積み重ね、継続していくことで大きなことを成しえるという事ですね。

『塵（ちり）も積もれば山となる』という、ことわざと同じ意味です。

でも、これって逆に言えば、そうやって小さなことでもコツコツと繰り返さない限り、大きなことは成しとげることは出来ない。
そういう言い方も出来るのでは、ないかと思います。

野球のイチローや、将棋の羽生善治　こういった傑出した人達は、間違いなく一見地味なことでも、こつこつと地道に繰り返して続けた結果、あの偉大な記録に届いたわけですよね。

気が遠くなるような大記録も、やはり目の前のこと一つ一つをこなしていった結果ということ… この四字熟語が持つ意味、本当にかっこいいと思います。

そういえば、穴ではありませんが、昔鍾乳洞に行った時に、そこで鍾乳石を見たのですが、上から垂れる水滴に炭酸カルシウムが溶け込んでいて、それが徐々に積もって鍾乳石になるんだそうです。
なんと1㎝の高さに100年以上かかるとか！
それが、大きな柱の様になっている様は、本当に圧巻ですよね。

私も、鍾乳石の様な人間になりたいと、その時思ったのですが…気が付くといつもの自分に…(泣）

不撓不屈（ふとうふくつ）

続いて、不撓不屈です。

これも、先ほどの点滴穿石と同じ、中国 漢の時代(後漢)の文献『 漢書  （ かんじょ  ） 』 が出典で、こちらは 『 叙伝（じょでん  ）  』 です。

この四字熟語は、貴乃花が横綱昇進時の向上で、この言葉を述べたことで、一気に認知度があがりました。


この貴乃花の口上を機会に、以降の多くの力士が口上の中に、四字熟語を入れるようになりました。

確かに、意気込みを四字熟語に込めていう言葉は、何か力があってかっこいいですよね。

現代の経営の神様とも呼ばれる、京セラ・KDDIの稲盛和夫氏が、JAL再生のための会長就任時に掲げた言葉が、思想家 中村天風(なかむら てんぷう）の、この言葉でした。

よく心が折れるとか、心が揺らぐなどという言葉を使いますが、不撓不屈は、まさにその様な状況においても、決して心が折れることなく、そして、揺らぎもせず、ただ直向 （ ひた ） きに困難や問題に立ち向かっていくことです。

なかなか出来る事ではありませんが、何かを成し遂げようとるすには、不撓不屈の精神が無ければ達成できないのではないかと思います。
逆に、不撓不屈の精神無しに達成できてしまうことは、達成感が得られないのかもしれません。

朝三暮四（ちょうさんぼし）

さて、上の二つはコツコツとやることの大事さ、そして、絶対にくじけない強い意志に関する四字熟語でした。

これは、中国の列子  れっし ） の中の 黄帝（こうてい ） という文書からとられています。
簡単に、どういう話かを説明します。

中国が宋の時代、狙公と呼ばれている猿回しの男がいました。彼は、多くのサルを飼っていて大変可愛がっていました。
しかしながら、財産をくいつぶしてしまい、いよいよ飼っているサルたちに与える餌を節約しなければならなくなってしまいました。

そこで、栗の実を毎日、「朝三個、夕方に四個」与えることを告げると、これにサルたちは、いっせいに不満の声をあげた。　
そこで、猿回しは「朝に四個、夕方に三個にする」と言ったところ、サルたちは、たちまち笑顔になり喜びました。

実際には、同じ数なのに喜んでいる、サルの愚かさを伝える四字熟語ですが、このサルは当然我々のこと。
「この様な愚かなサルになるなよ」という戒めの意味がこもった四字熟語なのです。

よく考えれば分かることですが、朝に４個、つまりとりあえず目先の利益に目がくらんでしまうのは、サルならぬ我々人間でしょう。
実は、この朝三暮四は、政治家が政治において、そして会社などでも、実はよく使われている手なのだそうです。

気を付けていないと知らず知らずのうちに、この愚かなサルに成り下がっている状態。
冷静に自分自身、自分の立場を俯瞰（ふかん）して、全体を冷静に見渡す目、態度が必要だということを教えてくれる、そんな、かっこいい四字熟語です。

あとがき

今回で、個人的に、かっこいいと思う四字熟語シリーズも三回目となりました。
点滴穿石、不撓不屈など、単純だけど実行するのは、とてつもなく大変という四字熟語だと本当に思います。

また、朝三暮四のサルを思うと、本当に我が身が重なって見えることがあります(泣）

常に冷静に、メタ認知(第三者の目線で自分自身を見つめる）できるようになりたいな～と思いつつ、ついつい感情に流されてしまいます。

そんな意味でも、これらの四字熟語は、眺めるだけで身が引き締まるような、そんな気持ちにさせてくれるものです。
ただ単にかっこいいだけでなく、心の底から感じとれるもの、そしてやる気や勇気を与えてくれるもの、それこそが座右の銘なのでしょう。

個人的に好きな四字熟語は、まだまだあります。
かっこいいということでは、四字熟語の意味・由来とは、違う部分でのかっこよさもあります。

そんなものも、また近いうちに紹介したいと思います。

四字熟語の中から、座右の銘にしたいような、かっこいいものを厳選しているシリーズです。

かっこいい四字熟語シリーズのには以下のものもあります。まだ見ていない方は、もしよければ見てみてください

四字熟語 かっこいい！猪突猛進,・呉越同舟・臥薪嘗胆

四字熟語 かっこいい！点滴穿石・不撓不屈・朝三暮四　

四字熟語 かっこいい！明鏡止水・知崇礼卑・啐啄同時

あまたある四字熟語の中から、これは！という、かっこいいものを厳選して、今回もお届けします！

一期一会（いちごいちえ）

四字熟語界があるとしたら、この言葉はかっこいいスーパースター的な存在でしょう。

千利休

この四字熟語の由来は、茶道でおなじみの千利休の弟子で山上 宗二（ やまのうえ そうじ の「山上宗二記」に利休の語った言葉として記されています。

大老・井伊直弼

実際にこの四字熟語として使用したのは、あの幕末の桜田門外の変の大老 井伊直弼です。
この人、安政の大獄の圧政により桜田門外の変で襲撃されている印象しかないかもしれませんが、茶人として超がつく優秀な人でした。

そんな井伊直弼が書き記した「茶湯一会集」の巻頭にこの四字熟語が使われました。

千利休が映画やドラマで描かれる場合、どうしても豊臣秀吉との関係性にこだわるあまり、安土桃山時代ばかりがクローズアップされるため、やや世の中が平和を取り戻しつつある時代で描かれてしまいます。
しかし、利休が自身の茶道を模索している段階では、まだまだ戦国時代。戦に向かう武士に対して一服の茶を点てていた時代。
一期一会は、本当にリアルにそういう状況だったのだと言えます。

現代においては、この一期一会の精神性が茶道以外のものにも広がり、人に限らず色んな物や出来事に対しても、とられるようになっています。
究極的には、いまこの一瞬の時との出会いすら一生に一度なのだから、今この一瞬を大事に生ききるという事にもつながっています。

永劫回帰（えいごうかいき）

先の四字熟語「一期一会」の最後にも書いた、今この一瞬一瞬を大切に生きるという意味を直接的に描いた四字熟語がこの「永劫回帰」です。 

ドイツの哲学者ニーチェの言葉を四字熟語にしたものですね。
ニーチェの著作「ツァラトゥストラ」に書かれている考えです。

ニーチェは、人類は共通の目的を持っていて、それに向かって進歩するという、哲学者ヘーゲルの考え方  または、キリスト教的な考え方を否定しました。

人間も物も全て物質で構成されているのだから、やがてそれが分解され、また再構成されてということを永遠に繰り返すだけだと考えたのです。

前者が人類共通の目的というゴールに向かって進歩するという直線的な変化に対し、ただ、円環運動する中で時間の変化だけがあるという世界です。

山に例えて、簡単に言うと…

ヘーゲル・キリスト教 

   人類共通の目的を目指して、進歩していく。
   山の頂上を目指して登っていく（景色はどんどん変わっていく）

対して、ニーチェさんは…

ニーチェ 

  人類共通の目的などなく、人は同じことを繰り返している。
 山の周囲を、いつまでもぐるぐる回っている(同じ景色の繰り返し）

それでは、ただ無意味にダラダラと生きるしかないと考えてしまうのですが（ニヒリズム）、ニーチェは、キリスト教的な人類共通の目的といった価値観とは違う新たな価値観を生み出す人(超人)となり、自らの価値観に従い、一瞬一瞬を大切にして生きていくべきと考えました。

キリスト教の思想で動いていた、当時の時代背景がわからないと飲み込みにくい考えですが、簡単に言うと次のようなことになります。

人生嫌なことがあっても、どうせ人なんて円環の上をぐるぐる回ってる存在なんだから、それだったらやった者勝ち！と開き直り、そして、自分の価値観を大事にして今この一瞬を大事にして生きる。

この四字熟語はそんな、かっこいい生き方を植え付けてくれる座右の銘なのです。

塞翁失馬（さいおうしつば）

この四字熟語は、准南子(えなんじ）という中国の思想書の人間訓という巻に収められている「人間万事塞翁が馬」の四字熟語です。

これは、以下の様な物語です。

昔、北の辺境に住む老人(塞翁)がいて馬を飼っていた。
しかし、ある時、その馬が逃げ出してしまい、周囲の人々は老人を気の毒に思っていたが、当の本人は「そのうち、良いことも起こるさ」と気にもとめていない様子。

しばらくすると、逃げた馬が戻ってきたのだが、なんと毛並みの良い駿馬を連れて帰ってきた。

思いがけない幸運に、周囲の者は皆、お祝いの言葉を老人にかけた。
しかし、老人は「この幸いが不幸のもとになるかもしれない」とあまり喜んでいる感じがしない。

連れてきた駿馬に、老人の息子が乗っていた時に、誤って馬から落ちて足の骨を折るという大けがをしてしまった。
周囲の人は、「あの馬さえ来なければ」と同情したが、老人は「このことが、良いことにつながらないとも限らない」とあっけらかんとしたもの。

しばらくして、戦争となり若者のほとんどが徴兵され戦士してしまったが、老人の息子は足のケガにより戦争に行かずに済んだ。

人の幸・不幸って人間にはわかりませんよね。
お金があれば幸福、無ければ不幸かというとそういう問題でもありませんし、友達が多ければ幸せかというと、これもまたそういう問題ではありません。


つらい体験が、後々訳にたったり、なんでこんな大変な思いを…ということさえ人生の最後に振り返ったら、最も良き人生の出来事だったりするのかもしれません。

何が良いことなのか、人間の人智を超えているのだから、一喜一憂せず、そして、どうせ何が起きるのかも分からないのだから、むやみやたらに不安がるのではなく、この塞翁のように淡々と、目の前のことに力を尽くしなさい。

そんなことをこの四字熟語は語りかけてくれる気がして、とてもかっこいいな～と、いつも思うんです。

あとがき

今回は、かっこいい四字熟語シリーズの第2弾でした。
あくまで、私の主観でかっこいいという判断をしていますが、改めて、こうやって見てみると
『今この時を大事にして淡々と、よどみなく力を尽くしなさい』
という言葉が、好きな言葉なんだな～と思いました。

出来ているのか？と自分に問うと、これが、全くできていないので困ったものですが…(笑)

四字熟語ではないのですが、而今（じこん/にこん）という言葉も好きですね。
意味は、「今この時(この瞬間)」という意味で、過去は既に消えて、未来は来る保障はどこにもなく、あるのは今この瞬間ということ。
そう思うと、今この時を本当に大事に生きないと、と思うだけは思うのですが…うーん、凡人はつらいよ(泣)

シュール という言葉はよく耳にするし、普段の会話でも使用している方も多いかもしれません。

「あの映画、シュールだよね～」
「その話はシュールすぎて、ついていけないわ」

でも、このシュールという言葉、はっきりと意味が分かって使っているかというと、意外と曖昧(あいまい)かもしれません。

この言葉に限らず、カタカナ語の日本語は少なからず曖昧(あいまい)に使用していることが多いですよね。

では、シュールレアリスム という言葉をご存知でしょうか？
この言葉は、美術や芸術の好きな方でないと、なかなか耳にすることはないかもしれません。

実は、シュールとは、このシュールレアリスムを略した言い方なんです。
今回は、シュールとは何か、一体どんな意味があるのか？
それについて、お届けしたいと思います。

難しくはありません ”絵”を見るだけで理解出来てしまいます(笑)

シュールレアリスムの絵画

シュールな絵、つまりシュールレアリスムを代表する絵といえば、実はダリ(サルバドール・ダリ）なのですが、著作権の問題で掲載ができません。

こんなチーズの溶けたような時計が出てくる絵です

ちなみに、ダリの「記憶の固執」という有名な絵ですが、著作権の問題でここに掲載することはできません(泣)

でも、学校でも習うし、一度はどこかで目にすることのあるあの絵です。

その他、有名なシュールレアリストの画家には以下の人達がいます。
・マックス・エルンスト
・ジョルジョ・デ・キリコ
・ルネ・マグリット
・ポール・デフォー
・ジョアン・ミロ
・レオノーラ・キャリトン
・アンドレ・マッソン
・イヴ・タンギー

さて、日本人にもシュールレアリスムの画家いたのをご存じでしょうか？ 　

古賀春江さんの『海』という名前の作品になります。

海という題にある通り、海に関するものを描いてはいますが、絵全体としては、まるで統一感もなく、ただてんこ盛り。

海の中も外も描かれている不思議な状態。

更には、画面が大胆に途中で四角く区切られていて、絵画の常識を全く無視したかの様な作品です。

そうなんです。
実は、シュール（シュールレアリスム）とは、日本語にするとこう訳されるんです。

超現実主義＝現実離れした不思議なもの

ただ、これは元々フランスのアンドレ・ブルトンが起こした、シュールレアリスム運動とは少し意味合いが異なっています。

詩人アンドレ・ブルトンは、1985年に宣言したシュールレアリスムのマニフェストの中で、次の様に唱っています。

なんだか、こむずかしく書かれ(訳されて)いますが、要するに・・・
「心のままに表現しなさい」
と、いうことです。

シュールレアリスム運動は、作家さんや画家さんといった、美術・芸術における運動ですが、それらを作成するのに、頭で考えるのではなく、心のままに表現しなさいということなんです。

時代的に、ちょうどフロイト（ジークムント・フロイト）が登場した時期で、フロイトの精神分析がブームだったので、フロイトが提唱する”無意識”の発想が取り入れられました。

この運動によって、シュールレアリストと呼ばれる人達(文学、絵画、写真）などが日本に入ってきた時に、それがあまりにも、現実離れした独特のものだったので、シュールレアリズム＝超現実という図式が出来上がり、そこから、シュールという言葉が超現実という意味につながったのだと思われます。

最後に、是非、見ていただきたい絵があります。

ヒエロニムス・ボス作 快楽の園

ヒエロニムス・ボスという15世紀から16世紀にかけてネーデルランド(フランドル)で活躍した画家の作品で、『快楽の園』という題がついています。

もちろん、シュールレアリズムの起こる500年も前なので、ボスはシュールレアリストではありません。
初期フランドル派の画家という分類で、描かれている画題はキリスト教であるのですが、よ～く見てみると・・・

奇妙な絵に満ち溢れています（汗）

これぞ、まさに「シュール」な絵ですよね。

この絵が、シュールレアリストの言う、オートマティスム(無意識から沸き起こるもの）に則って書かれたものなのか、意識的な思考の中から描かれたものなのか、さっぱり分かりませんが、後のシュールレアリスト達に影響を与えたのは間違いないようです。

まとめ

シュールとは？

 超現実　
　　現実離れした不思議なもの

 シュルレアリスト絵画の画家・サルバトール・ダリ・マックス・エルンスト・ジョルジョ・デ・キリコ・ルネ・マグリット・ポール・デフォー・ジョアン・ミロ・古賀春江シュルレアリスト運動絵画だけでなく文学、写真など芸術全般・詩人アンドレ・ブルトンが提唱   「従来の常識にとらわれない心の赴くまま      (無意識に従い）表現をする手法      ＝オートマティスム」

無意識を提唱したフロイトの影響 

あとがき

高校の美術の時間でした。
担当の先生から、「今日は、ちょうげんじつ(超現実）な絵を描いてもらいます」と言われたことがありました。

その瞬間、丸や四角といった立体モデルなどを見て、あるがままに描けという、超がつくほどの現実を模写しろということだと思っていたら、例として、シュールレアリスムの絵を出されたので「なにそれ」と驚いた事を思い出しました。

クラスメートも家族で食事しているシーンや、学校でみんなが机に座っている現実的な絵を描くんだと思ったとの事（笑）

本当は、ダリやマグリット、エルンスト、そしてデ・キリコの絵などを使いたかったのですが、著作権の問題で掲載できませんでした(悲)

でも、なぜシュールレアリズムを「非現実」ではなく、「超現実」と訳したのだろうか…  超現実が無意識からくる現実以上の現実だから！？ う～ん、心理学をちゃんと勉強しないと見えてこないのかも

四字熟語というと最初は学校で習って覚えたイメージがありましたが、今改めて世の中を見渡すと、けっこう色んな所で四字熟語は使われているんですよね。

テレビドラマや、ネットニュース　そして、マンガなんかにも自作の四字熟語が効果的に使われていたりしていて、かっこいいですよね！

クイズ番組でも、四字熟語は定番中の定番の問題という感じです。
中には知らないものもいっぱいあり勉強になりますよね。

さて、そんな四字熟語の中から、今回は私がかっこいいと思う厳選した十個について、意味はもちろん由来などもできるだけ丁寧にお伝えできればと思います。

この、かっこいい四字熟語シリーズは、他に以下のものがあります。
もしよければ、そちらも見てみてください。

四字熟語 かっこいい！一期一会・永劫回帰・塞翁失馬

四字熟語 かっこいい！点滴穿石・不撓不屈・朝三暮四

四字熟語 かっこいい！明鏡止水・知崇礼卑・啐啄同時

猪突猛進（ちょとつもうしん）

ちょっとベタなところから入りますが、定番中の定番ということで…

この四字熟語は、いい意味でも悪い意味で使われますよね。
「猪突猛進する戦士達」や「猪突猛進したため罠にはまった」など

イノシシの様に、わき目もふらずただ相手だけを見て突進してくる姿は、集団行動の中で、全く空気が読めす周囲の状況を見ることなく、自分の考えだけで突っ走ってしまう、そんな感じにもあてはまります。

しかし、現代は、どうも空気ばかり読んで、自分で判断や決断することを放棄してしまうことが多いのではないかと思います。

自分の判断・決断を信じて、ひたむきにただ突き進む。偉人達には、そういう要素が少なからずあります。

今こそ、この言葉をいい意味でで使えるようになれたら、それこそ、かっこいい生き方になるのではないでしょうか。

呉越同舟（呉越同舟）

この四字熟語は学校で習う定番かもしれません。
まず、その意味からおさらいしていきましょう。

『孫子』(いわゆる孫子の兵法)の九地編からとられた四字熟語です。

時代は、中国 春秋・戦国時代、大小様々な国が覇権を争っていた時代です。孫子は呉の軍師をしていましたが、その呉と38年もの間争ったのが隣国の越という国でした。

孫子(孫武)は、呉と越の犬猿の仲の者同士でも、同じ船に乗って川を渡っている最中に嵐の様な大風が吹けば、普段の恨みを忘れ助けあうだろうという事を書いています。

これは、呉と越が仲良くなるよう勧めているわけではありません。
孫子(孫武)は戦いの巧者について蛇を例にあげています。
蛇の頭を攻撃すると蛇は尻尾で応戦してくる、尻尾を攻撃すれば、今度は頭が牙をむいて攻撃してくる、胴体を攻撃すれば、頭と尻尾の両方が攻撃してくる、よい軍隊とはそういうものだと。

軍隊をその蛇の様にできるのか？という問いに対し、出来ると答え、その時に使った例えが「呉越同舟」の話です。

軍隊といっても、屈強な兵士もいれば、軟弱な兵士もいるもの、その両方が結束し充分な働きをすることが大事だと説いているのです。

どちらかというと、現代では会社の経営者やチームリーダーが、座右の銘にする感じの四字熟語かもしれません。

しかし、現代においてこの四字熟語からは、別のメッセージを感じます。呉と越でさえ協力したのに、現代人は協力しているのであろうか？という問いです。

現代は、グローバル化が進み、多様性が叫ばれる一方で、ナショナリズムやセクト化も同時に進み分断が起こっているようにも思えます。
そして、過去から絶えない宗教戦争、民族紛争。
地球温暖化や食料問題、核の問題など、地球規模の問題が起きている現在、まさに嵐の大風を受けている船なのではないかと思います。

そういうことを思い起させるものとして、この四字熟語は座右の銘にしたい一つです。

臥薪嘗胆（がしんしょうたん）

四字熟語を部屋に額に入れて飾るとしたら、これを選びます。
文字も意味も本当にかっこいい！

成功するためには、良いときばかりではなく必ず耐え忍ぶ時期があります。そういう時こそ、まさにこの四字熟語がかっこよく響きます。

中国の『史記』及び『十八史略』が、この四字熟語の由来です。

これは先ほどの「呉越同舟」でも出てきました。時代は春秋・戦国時代、越との闘いの中、傷をおった呉王の闔閭 （ こうりょ は死んでしまいます。

王を継いだ息子の夫差 （ ふさ は父の敵を討つ気持ちを日夜忘れないようにと、自分の寝床に薪を引かせ、その上で寝た(臥す）ということが、臥薪の由来です。

やがて、再び越との戦いになり、呉の夫差が圧倒的な力で攻め立てると、越王の勾践 （ こうせんは和議を申し入れ、勾践 （ こうせん自らを夫差 （ ふさの下僕 （ しもべ として仕えることで戦いを終わらせることとなりました。

勾践 （ こうせんは下僕として馬小屋の世話係という屈辱的な生活を送ります。
やがて帰国をゆるされるのですが、帰国後も人民と共に畑を耕すなどを行い、休むための粗末な小屋に干した肝をつるし、日夜その苦い肝を舐める(嘗める）ことで、この屈辱に耐えいつか必ず再起をはかると誓っていたというのです。

その後、その機会は訪れ越の勾践 （ こうせんは、呉の夫差 （ ふさを倒し呉は滅亡します。ちなみに、呉の軍師だった孫子(孫武)は、夫差 （ ふさが王となり時期に呉を離れてしまっていました。
夫差 （ ふさは「呉越同舟」の出来る器の王ではなかったため、有能な臣下を失い国を亡ぼすに至ったと言われています。

あとがき

自分が座右の銘にしている、あるいは座右の銘にしたい四字熟語、10個くらいあげようかと思ったのですが、以外とボリュームが多く。
10個を一挙に挙げるの断念…

臥薪嘗胆(がしんしょうたん）は、子供のころから好きで、意味もなく年賀状やメールに『臥薪嘗胆』と筆や草書体で記入していました(笑)

四面楚歌なども、そうですが中国の古典から、とられている四字熟語は非常に多く、四字熟語から話しに興味を持って見たということも多くあります。
歴史のある国は、やはり様々な文献が残っていて、面白いですね。

四面楚歌は別の記事で紹介していますので、よかったら見てください。

四面楚歌の意味って？ちょっと悲しい語源を3ステップで！